De olho na Lição da Escola Sabatina

 

Lição 1  (2º Trimestre de 2005)

 

1) O autor, João Marcos

 

A lição nada comentou, mas o Evangelho de Marcos também é chamado por alguns escritores antigos, como o Evangelho de Pedro. Segundo uma antiga tradição afirma, Marcos foi um companheiro de Pedro, sendo que este lhe serviu de fonte para a confecção deste evangelho. Papias, escritor do 2º século, conta que Pedro fora uma espécie de co-autor deste evangelho. Segundo este e outros testemunhos antigos, Marcos reproduzira a própria narrativa de Pedro acerca da vida de Jesus, e até copiara porções inteiras ditadas diretamente pelos lábios de Pedro.

 

2) Introdução

 

A lição destaca: “O que Marcos quer que o leitor obtenha desde o início é que Jesus Cristo é o Filho de Deus.

 

Logo mais abaixo (lição de 28/03) encontramos: “Assim, as crenças fundamentais adventistas do sétimo dia declaram sob o artigo 4: ‘Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se em Jesus Cristo. ... Sendo para sempre verdadeiramente Deus, Ele Se tornou também verdadeiramente homem, Jesus, o Cristo’ – Nisto Cremos, pág. 56.

 

Este mesmo livro que supostamente deveria trazer as Crenças Fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia, traz em seu artigo nº 2: “Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três Pessoas coeternas. Deus é imortal, onipotente, onisciente, acima de tudo e sempre presente. Ele é infinito e está além da compreensão humana, mas é conhecido por meio de Sua auto-revelação. Para sempre é digno de culto, adoração e serviço por parte de toda a criação. – Crenças Fundamentais, 2” Nisto Cremos, pág. 31.

 

O que todo membro da IASD precisa entender é que as Crenças Fundamentais de sua igreja nem sempre foram assim tal como lá estão registradas hoje. Foi no ano de 1872 que, pela primeira vez, foi publicado um resumo redigido por Uriah Smith das principais doutrinas adventistas. Os dois primeiros tópicos eram assim apresentados:

 

I. Existe um Deus, pessoal, um ser espiritual, criador de todas as coisas, onipotente, onisciente e eterno; infinito em sabedoria, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável e presente em toda parte por seu representante, o Espírito Santo.  Salmos 139:7

II. Que existe um Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai Eterno, por quem Deus criou todas as coisas, e por quem elas existem; que tomou sobre si a natureza da semente de Abraão para redenção da nossa raça caída; que ele viveu entre os homens, cheio de graça e verdade; foi o nosso exemplo, morreu o nosso sacrifício e ressuscitou para a nossa justificação, acendeu ao alto para ser o nosso único mediador no santuário do Céu, onde, expia com o seu sangue os nossos pecados; cuja expiação findou na da cruz em que foi oferecido em sacrifício; sendo a última parte do seu ofício de sacerdote, como o exemplo do sacerdócio Levítico que prefigurou o ministério do nosso Senhor no céu.Veja Lev. 16; Heb. 8:4, 5 ; 9:6,7 em cont.

 

Em 04 de junho de 1874, este mesmo resumo de Uriah Smith com as principais doutrinas adventistas foi publicado na edição nº 1 da revista Signs of the Times, e no ano de 1889 foi registrado no Year Book (Livro Oficial da IASD). Notem que até então nada existia a respeito do “único Deus em três pessoas coeternas”. Percebam também que ao mencionar o Espírito Santo é utilizada a palavra “representante” em letras minúsculas.

 

Em 1894 estas mesmas Crenças Fundamentais redigidas por Uriah Smith e publicadas desde 1872, foram aprovadas oficialmente na Assembléia de Battle Creek em 1894, nesta que foi considerada por LeRoy E. Froom como uma das mais representativas assembléias, sendo posteriormente repetidas em todos os Year Books publicados até o ano de 1914 (Este site possui a prova documental de todos estes fatos – Veja na Parte 2 – Nisto Críamos).

 

Foi somente no ano de 1980, na Assembléia Geral de Dallas, que as mudanças que se instalaram sorrateiramente entre os anos de 1915 e 1931, foram oficialmente votadas tal como se encontram hoje no livro Nisto Cremos.

 

É lamentável hoje ver como o dogma da trindade, recentemente incorporado às crenças fundamentais dos Adventistas do Sétimo Dia, despersonaliza o Deus Eterno e o Seu Filho unigênito. De acordo com este dogma o Deus Eterno Criador dos Céus e da Terra é um Deus triúno que se manifesta nas pessoas do Pai, do Filho e do Espírito Santo, sendo nenhum dos três é maior do que o outro ou originou-se antes de outro. Ou seja, na trindade não existe um Deus que é o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. Os teólogos adventistas trinitarianos dizem que os termos bíblicos para Pai e Filho são simplesmente figurativos e ilustrativos (Confira no livro “A Trindade” págs.107-111).

 

Por outro lado, se você ficar só na Bíblia vai encontrar:

 

Apocalipse 3:14

“Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus

Provérbios 8:22-30

“O Senhor me criou como a primeira das suas obras, o princípio dos seus feitos mais antigos. Desde a eternidade fui constituída, desde o princípio, antes de existir a terra. Antes de haver abismos, fui gerada, e antes ainda de haver fontes cheias d'água. Antes que os montes fossem firmados, antes dos outeiros eu nasci, quando ele ainda não tinha feito a terra com seus campos, nem sequer o princípio do pó do mundo. Quando ele preparava os céus, aí estava eu; quando traçava um círculo sobre a face do abismo, quando estabelecia o firmamento em cima, quando se firmavam as fontes do abismo, quando ele fixava ao mar o seu termo, para que as águas não traspassassem o seu mando, quando traçava os fundamentos da terra, então eu estava ao seu lado como arquiteto; e era cada dia as suas delícias, alegrando-me perante ele em todo o tempo”

Salmos 2:7,12

“Falarei do decreto do Senhor; ele me disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei...Beijai o Filho, para que não se ire, e pereçais no caminho; porque em breve se inflamará a sua ira. Bem-aventurados todos aqueles que nele confiam.”

Atos 13:33

“a qual Deus nos tem cumprido, a nós, filhos deles, levantando a Jesus, como também está escrito no salmo segundo: Tu és meu Filho, hoje te gerei.”

Hebreus 1:5-6

“Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me será Filho? E outra vez, ao introduzir no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem.”

Hebreus 5:5

“assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei

João 3:16-18

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem crê nele não é julgado; mas quem não crê, já está julgado; porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.”

Colossenses 1:14-15

“em quem temos a redenção, a saber, a remissão dos pecados; o qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação

João 1:14,18 (BLH)

“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade; e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai...Ninguém jamais viu a Deus. O Filho unigênito, que está no seio do Pai, este o deu a conhecer.”

I João 4:9

“Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: em que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por meio dele vivamos.”

Miquéias 5:2

“Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.”

 

Leia também este texto de Ellen White:

 

Deus é o Pai de Cristo; Cristo é o Filho de Deus. A Cristo foi atribuída uma posição exaltada. Foi feito igual ao Pai. Cristo participa de todos os desígnios de Deus”. Testemunhos Seletos. Vol. III. 5ª ed. 1985. p. 266

 

Caso ainda não tenha se convencido, leia mais os textos abaixo:

 

I João 4:15

“Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus.”

I João 2:22-26

Quem é o mentiroso senão aquele que nega que Jesus é Cristo? Este é o anticristo, o que nega o Pai e o Filho. Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o Pai. Permaneça em vós o que ouviste desde o princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis vós no Filho e no Pai. E esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna. Isto que vos acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar.”

 

Não é por acaso que Marcos inicia seu evangelho com esta verdade suprema:

 

“Princípio do evangelho de JESUS CRISTO, FILHO DE DEUS” Marcos 1:1

 

3) Auxiliar e Comentários Adicionais da edição do professor pág.13

 

Lá lemos: “O batismo também foi importante para Jesus porque nesse momento Ele foi declarado parte igual da Trindade.

 

Onde está escrito isto na Bíblia? Por aquilo que posso ler em qualquer Bíblia de qualquer versão, Marcos 1:11 fala que no batismo Jesus foi declarado como o Filho amado de Deus, o Pai. A afirmação que está na lição não existe na Bíblia!

 

4) Marcos 1:10

 

Neste verso a palavra traduzida por “Espírito” é a palavra grega “Pneuma”. Você que saber o verdadeiro significado desta palavra na Bíblia? Acompanhe então logo abaixo a explicação que a própria Lição da Escola Sabatina do 2º trimestre de 1999 deu:

 

Clique para ver ampliada a imagem 

 

(A imagem pode demorar para abrir)

 

 

Se o espírito no que diz respeito às criaturas vivas é o fôlego de vida ou a energia vital que provém de Deus e os matêm vivos, e jamais deve ser entendido como uma entidade (um ser) inteligente que pode viver independentemente, por que quando a mesma palavra aparece relacionada ao nome de Deus (Espírito de Deus ou Espírito Santo), deve ser entendida como um “ser” pessoal fora de Deus, ou seja, a terceira pessoa da trindade?

 

Por que não podemos fazer a mesma analogia e definir a palavra “espírito de Deus” como o poder (o fôlego, a energia vital) de Deus em ação?

 

Não estamos sendo incoerentes ao dizer que a Bíblia ensina que o espírito não é uma outra pessoa fora dela mesma, e quando a mesma palavra está relacionada com o nome de Deus, dizermos que é um outro ser ou uma outra entidade divina?

 

Considero muito significativo o que está registrado em Atos 10:38:

 

“Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o espírito Santo e com poder; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele.”

 

Nele encontramos uma estreita relação entre o espírito Santo e o poder de Deus, ambos como a evidência de que o Senhor Deus Eterno estava com Seu Filho unigênito Jesus Cristo.

 

5) Estudo Adicional

 

Vocês viram a “interessante” indicação para leitura adicional no final da lição? “Leia ‘Explicações Falsas Acerca da Trindade Divina’, de Ellen White, em Evangelismo, págs. 613-617

 

É mais que notória a preocupação da IASD ultimamente com este assunto. Eles não perdem tempo e aproveitam qualquer oportunidade para catequizar seus membros com esta nova “doutrina” votada recentemente em 1980, mas que antes era criticada, combatida e rejeitada pelos pioneiros da Igreja Adventista (Veja por você mesmo as declarações dos pioneiros a respeito deste assunto em “Declarações dos Pioneiros”).

 

Mas vamos lá! Pegue seu livro Evangelismo e comece fazer a leitura indicada, lembrando que a verdade não teme a investigação. Para início de conversa, vocês perceberam onde está inserido este capítulo no livro Evangelismo? Ele está inserido na seção 18 intitulada “Lidar com a falsa ciência, e com os falsos cultos, ismos e sociedades secretas”. Não é estranho que os textos de EGW mais utilizados hoje em defesa da Trindade estejam nesta seção? Se a Trindade é uma “doutrina” fundamental da IASD (Crença Fundamental nº 2), por que este capítulo não foi inserido na seção 8 – “Pregar as Verdades Características”? Por que este capítulo aparece entre capítulos que alertam contra o panteísmo, espiritismo, fanatismo, extremismo, sociedades secretas e ensinos errôneos? Se esta “doutrina” sempre foi uma Crença Fundamental para a IASD, não seria mais natural ver este capítulo entre outros como: a verdade do 2º advento, santuário, sábado, não imortalidade, etc.?

 

Existe um mistério ao redor da elaboração deste livro, que mais se assemelha a uma conspiração. Se você quiser se aprofundar neste assunto, recomendo-lhe a leitura de toda a Parte 5 do Arquivo X, porém mais especificamente o sub-título “Teoria da Conspiração”).

 

Mas caso não tenha tempo para isso, apenas analise o seguinte:

 

1) Este livro é uma compilação montada no ano de 1946, quando todos os pioneiros, inclusive Ellen White, já estavam mortos;

2) Foram utilizados material que ela nunca havia enviado para ser publicado (cartas particulares, supostas pregações que ela teria feito em ocasiões específicas, e até pedaços de manuscritos de origem duvidosa);

3) Nem todos estavam de acordo com aquilo que fizeram neste livro;

4) A tradução para o português é tendenciosa e manipuladora, pois Ellen White nunca usou em seus escritos o termo “Trinity” (Trindade), mas você encontra no capítulo indicado, textos contendo esta palavra (na verdade a palavra que está no original em inglês é “godhead” – divindade);

5) Dos 14 textos que aparecem neste capítulo, 8 textos falam sobre a divindade do Filho de Deus, 1 texto alerta contra as definições espiritualistas sobre divindade, e apenas 5 textos supostamente falam da “Trindade” e da personalidade do Espírito Santo;

6) Todos estes 5 textos, sem exceção, possuem problemas, ou de tradução, ou de confiabilidade quanto a sua legitimidade, ou de interpretação (Para uma análise mais detalhada de cada um deles, leia o item 2 da Parte 5 do Arquivo X);

7) Mesmo que estes 5 textos fossem comprovadamente verdadeiros, ainda tem a questão principal: “A verdade que está na Bíblia”; mesmo que pudesse ser provado sem a qualquer sombra de dúvida que Ellen White realmente cria e ensinava o conceito de uma divindade triúna (o que até hoje ninguém conseguiu fazer), ainda existe a prova de comparar seus escritos com a nossa única regra de fé e de prática – a Bíblia – “À lei e ao Testemunho! Se eles não falarem segunda esta palavra, nunca verão a alva” (ou “nunca tiveram iluminação”) Isaías 8:20. É a Bíblia que deve provar os escritos de Ellen White e não Ellen White que deve ser usada como intérprete da Bíblia!

 

Não é estranho? Somente 5 pequenos textos duvidosos de um lado contra toda a evidência de centenas de textos Bíblicos cujo ensino pode ser resumidos através deste verso:

 

“Todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também por Ele” I Coríntios 8:6.

 

6) Perguntas para Consideração

 

1. Por que um anjo não poderia ter sido nosso Salvador? E se Cristo não fosse Deus eterno, mas um deus criado por Deus – que diferença faria?

 

Resposta: Como o pecado é uma ofensa feita diretamente ao Criador, um anjo não poderia ser o nosso Salvador porque ele é uma criatura. Agora, se Cristo fosse o Deus eterno como pretende o dogma trinitariano, Sua morte na cruz nunca ocorreu de fato, porque Deus eterno não morre. Para explicar sua morte, os trinitarianos precisam crer que na encarnação Jesus deixou de ser Deus eterno, ou precisam fazer uma dicotomia explicando que na cruz apenas morreu a parte humana de Cristo, mas não a parte divina, pois esta é eterna. Só que se entendermos que somente a parte humana de Jesus foi que morreu, onde está o supremo sacrifício do Pai ao enviar Seu Filho? Seu Filho nunca seria separado dEle pela morte, pois a parte divina ainda continuaria viva juntamente com Ele. Confuso não acham? Não é mais fácil crer naquilo que a Bíblia ensina?

 

O único Deus eterno que existe é Deus, o Pai: “Aquele que tem, Ele só, a imortalidade, e habita na luz inacessível, a quem nenhum dos homens viu nem pode ver; ao qual seja a honra e poder sempiterno, Amém.” I Timóteo 6:16

 

O Filho não foi criado, e sim gerado pelo Pai: “Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, eu hoje Te gerei? E outra vez: Eu lhes serei por Pai, e Ele me será por Filho? E novamente, ao introduzir o primogênito no mundo, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. E, quanto aos anjos, diz: Quem de Seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. Mas, do Filho, diz: Ó Deus, Teu trono subsiste pelos séculos dos séculos, e cetro de equidade é o cetro do Teu reino.” Hebreus 1:5-8

 

O Pai concedeu ao Filho que tivesse vida em Si mesmo: “Assim como o Pai tem a vida em Si mesmo, assim também concedeu ao Filho ter a vida em Si mesmo.” João 5:26

 

 

Continuaremos de olho...

 


VOLTAR